常聚长兴微信平台正在推出由中国作家张加强著的文化大散文《近在远方(一个县的史诗)》。本书共有四个篇章，分别为“脚印—与看不见的声音独语”、“街巷—让阳光照进历史的屋子”、“地气，用最世俗的方式爱你”和“留痕—学会赞美黄昏”。

今日为大家推送收录在“地气，用最世俗的方式爱你”篇章中的文章：图影，思考的荷

图影，思考的荷

长兴图影是太湖心底的一个漏洞，迟来的初恋。是太湖风情最旑旎的一阕小夜曲。图影山水无尘埃气，骨子透雅，护花的信念不折不挠，一种不存高度的美。

马可·波罗见到的图影人家，皆绫罗绸缎，富庶得眼馋。

图影有自己的欲望清单，来到这里的人们，对前任不致深仇以海，姑娘会忍得住心疼，惊艳不是独一无二的代名词。春日的无意识运动，在水面与地面的推搡。

五月以后，荷花趁人稍不留神，在水中站立，赏识到了人间。图影将荷花养了个楚楚动人。《封神演义》将儒释道三教比作荷的白藕、红花、绿叶，三教同源于一株荷，荷就有了统领众神的能量。人在荷面前，担忧精神的颓废。

假如用植物勾勒水的灵动，应该是荷。能将植物养个楚楚动人的，应该是水。

荷一出水面，赏识则到了人间，荷花常趁人稍不留神，在水中站立。水一爬上荷叶，滚动出灵异的光彩，据说是天使坠入凡间的泪珠。

在世界没有改变浊世之前，荷为人类存放最后一片梦想净土。即使秋雨令她凋零，残荷听雨，人诗入境。

山水里听梵音，没有掌灯的时候，只有晨诵的低语。飘来的尽为新梦，永无凋零日。置身于此，人们才看清自己的智慧宝座，旅途小憩，顺便把人生一并安放了。

世界留下的精辟不多了，让世道路过荷池该是眼神的命脉，江湖来到这里没了道行，水珠爬上荷叶，世事才显纯净。

小世界冷落才耐看，心灵客厅放小荷，境界人禅，连花草不致等闲。小自然，大视野，不需费神的生活，不致单薄岁月，会妥帖，会牵情，虚构的世界也真切。

透过藕孔看世间，格调不会低贱，美景离灵魂最近，晚霞不肯落去，意在引人去冷赏一种不存戒心的美。浅夜风景的教化，是让人刻画内心。

秋阴，在图影的河漾上，水很高，高出湿地，船有恃无恐，空明澄净的天。登临船的高处便看到很远很远，把一切看小看渺。上了彼岸，伏在脚边的野草地，看到很近很近，近到与这株麻草间生出一境，境内只有我和它，它至巨，巨到参天；我至微，微如尘埃，悬坐在它叶缘，垂涎它的硕果。四周烟滔茫茫，方可谈论世上的咫尺和天涯。夕阳给每一根树杪命名，每一缕阳光都寂寞。

在弁山上俯瞰图影，当光影越过纯粹，秋日的低吟浅唱随之变得跌宕起伏。大自然用令人惊叹的方式奖赏旅行者。借新媒体的叙述，再拥一份境况，晓畅、张弛、潮词、反讽、逗逼、留白·······行云流水又严丝合缝，煞是好看。

远山，又暗又深，传来大地梦呓，夜光残月下，荡漾空旷寂寥的野趣。有人披着薄雾夜钓，有苏东坡一蓑烟雨任平生的孤境。

夜赏湖水气质，大城市小襟怀难倾倒。

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