驱车沿古长泗道西行，原野空旷，山峦起伏；车过古镇泗安，遥望仙山如卓笔，端秀俊拔。略带原始风貌的长兴泗安西部山区，山水清丽，风光宜人，旅游资源极为富有，此处有太傅三鸦岗一代名相谢安墓，墓前有树龄近千年的黄杨树。有管埭尹家边世界珍稀动物扬子鳄国家级保护区。有宋陈的“旋沽薄酒欺寒力，未怯春泥踏雨痕，笑觅梅花伴归去，断桥流水月黄昏”的诗句赞美，尚存于百叶龙故里一一天平乡的“断桥遗址”；相传乾隆皇帝到过该乡溪南曹家村，并留下“金龙抱柱，遇难呈祥”的民间传说。每当夕阳西下，行人到此，情不自禁会发出“古道西风瘦马，枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，断肠人在天涯”之感。

　　云水碧天胜仙景

　　位于长兴县最西端的仙山，原名四安山，系泗安名山之一。据清《长兴县志》载：“四安山在县西南八十里，高一百丈，周十里，以其四方广平，故名”。仙山在长泗平原拔地而起，如江边渔翁之斗笠，故当地人又称尖山。相传地藏菩萨曾在山顶寺庙发光显圣，山有仙气，遂改名仙山，流传至今。昔时仙山香火佛事久盛不衰，朝山进香者南有来自杭、嘉、湖的；远及南京．上海等地，“香船连泊，长达六里。”清长兴知县鲍珍曾题诗于寺：“路转山凹望上方，翠微松顶出红墙，林深只道无人觉，已有方袍迓道旁。”“一自窍名标九子，年年香火赛吴侬。”故仙山，又称“小九华”。旧时山顶有显圣名寺，地藏殿分前后进，共计僧房99间半，沿荷花石台阶，登山进殿，殿、阁、亭、堂、房、池均于回廊相衔，可惜在1937年毁于日军战火。

　　1992年，显圣寺由湖州双林道光法师在本寺最后一位传人(居士)配合下，重整废墟，建成简易僧房；1993年2月得到台湾省南山寺住持宏一大师资助和善本法师指导，同年3月获省人民政府宗教事务局正式批准为宗教活动场所，聘上海龙华寺国成大师为名誉方丈，并定于今年来寺度晚年。到目前为止，修复后的仙山显圣寺已初具规模，共建殿、阁、亭、房租6000余平方米，耗资400余万元；进山门拾级而上，头进大殿为地藏宝殿，供有5米高木刻地藏菩萨，两侧是十殿阎王和牛头马面；二进是无量光殿，内有西方三圣；三进是大雄宝殿，内有10.5米高释伽牟尼佛像，两侧是十八罗汉和文殊菩萨普济。山顶建有17米高地藏石塔——涅磐城，东有500罗汉堂和千手观音，南有白云寺尼姑庵和南海观音，北有灵宫殿；显圣寺有僧尼数十人，建有客房16间，可宿香客500余人。每年清明节，上山进香者达数万人，进香者中常有英、法、德等外籍香客及港奥台同胞。中国佛协会会长赵朴初为该诗题词：“庄严国土、千佛顶首、誓愿深宏、得未曾有、不畏路难、不惮持久、竭诚力行、终必成就、象教重辉、功德不朽”。进山门，地藏殿前有副佛家色彩颇浓但也颇具人生哲理的对联：“晨钟撞响，警觉天下名利客；经声佛号，唤醒苦海梦中人。”耐人寻味。

　　仙山脚下是一平如镜，碧波荡漾的泗安水库、云水碧天、湖光山色，诗情画意尽在其中。登山面湖，心旷神怡；登山入寺，宁静致远；仿佛置身于与世无争的仙境，忘却人间一切烦恼。

　　畎桥龙山空隐寺

　　坐落于长兴县最西南与安吉一山之隔的畎桥乡，素有“武术之乡”、“舞狮之乡”美誉，秋冬农闲时节习武舞狮已成习俗。该乡龙狮村的狮舞(“双狮戏球”)50年代曾走红浙江大地，受到时任浙江省剧协主席、中国京剧艺术泰斗、有“江南活武松”美名的盖叫天的交口称赞，盖老还向舞狮传人施福元(现健在)学舞狮多次，“龙狮”村一名即由来已此。

　　该乡的“献桥”，是一座颇有传奇色彩有古桥，建于清同治年间的七孔小石桥，现属县级重点保护文物。关于此桥还有一段美丽的传说，相传，因一河之隔，阻断该乡东西交通，乡民往来要摆渡过河，非常不便。一天，离献桥不远的卢村有两个富翁在此饮酒聊天，借着酒性，突然富翁甲对宣翁乙打赌说：“如果你在此河上造一座桥，我就从卢村铺青石板到此。趁着酒性，富翁乙也不服输，满口允诺，并且非常重诺守信，不久就造了这座桥。笔者小时候还曾踩过这长长的青石板路。桥建成后，富翁乙几乎是倾家荡产了，家里只剩下一亩(死后葬身的)风水宝地和一条黄犬，后人便把此桥取名献桥，以示纪念。富翁甲也不食言，固真从卢村铺青石板到献桥，足有两华里长。

　　该乡水塘星罗棋布、水产丰富，尤其是清香爽口，可剥壳生吃的菱远近闻名。当地人叫“畎桥白水滩，野菱当夜饭。”当地另有一句俗话叫“双手吃菱，不算献桥人”，颇有豪气。

　　该乡有座与安吉相连的界山，叫龙山，又名浮云山。系天目山余脉，西从泗安连绵而东，犹如一条“长龙”。笔者小时候生在龙山脚下，有关对这座奇山的见闻颇多，最为奇特的是周围村民能从龙山山顶景色变幻中判断出气候变化。在晴热的夏季，若是龙山突然不见，它告诉你雷雨即将来临。当地有句俗语叫“龙山穿孝北山带帽，天要下雨”，这是积千年之经验，非常灵验，已写入历代((长兴县志》。

　　如有兴趣，举目远眺，龙山像两条交头接耳的“青龙”，而“龙”的交口处，有块大岩石，足有一亩面积，当地人称“一亩墩”。相传，在“一亩墩”上曾有仙人下棋，至今“棋盘”痕迹尚存。

　　龙山上野生动物较多，有山麂、野兔、野猪和狼等，特别是狼，时常在深夜窜到附近农村猪圈叼猪仔。每到寒露，龙山脚下的涧边松树下，便可采集到一种味道鲜美的野蘑菇一一寒露菌；那时乡民结伴上山，懂门道的乡民，一天能采到几大框。

　　在龙山的尾巴上，还有一岩石裸露的小山岗，叫清明山。到了清明这一天，方圆几十里的乡民自发汇集到这里踏青，最多时可聚集到上万人，形成这一风俗，可谓源远流长。相传小山岗上有两块岩石形状酷似乌龟和石癞头，清明这一天，要是在这上面坐一坐，来年能交上“好运”。‘所以到了这一天，大家起早竞相去骑龟石；笔者小时候曾随父亲上山骑龟石，当然还得赶个早，被人家抢先了就不应验了。所谓应验是不可能的，只是纯朴农民为来年讨个吉利罢了。

　　龙山腹部的山坞里，‘过去有座古寺，名空隐寺’。抗战前该寺香火旺盛，寺庙有屋147间，僧侣近百人。当地老人还记得山门上有一副非常别致的写真对联：“山玲珑，水玲珑，山水玲珑；钟悠扬，鼓悠扬，钟鼓悠扬；”据当地老人讲，龙山如两条盘根错节的瓜蔓，空隐寺好比得龙山灵气的大南瓜。如今空隐寺墙根及金刚殿(如来殿、观音殿及当进方丈洗澡的元宝池，山门外的荷花池、金刚桥和空音洞)等遗迹尚存，这里群山环抱、山峦起伏，泉水哗哗，鸟鸣山幽，实为旅游疗养之胜地。

　　三省通衢泗安镇

　　泗安镇位于长兴县西南27公里，为长兴西部重镇。泗安地处苏、浙、皖三省交界史称“三省通衢”、“浙皖要冲”；历史上有通向安吉、杭州和安徽广德两条古大道。唐设驿站(即现泗安公馆基)，南通杭州，北达南京；站内备有马厩和宿舍，供过往官吏使用；近旁附设客店，接待来往客商。宋、清设铺，清同治年间设民信局，光绪年间设大清邮政邮寄代办所。

　　据清《长兴县志》载，泗安镇筑有城池，城有四门，东日长安、西日广安、南日吉安、北日宜安，今址尚在。……旧名泗安，以其四方广平，故名四安，或日以保障昊兴、宜兴、故鄣、广德四处，故名。据传近代此镇向西发展为上、中．、下四安，并有水路可通湖、杭、苏等地，故在“四”字上加上三点水，为“泗”，即泗安。

　　泗安地居浙皖要冲，为历代军事重镇、兵家必争之地。南宋元佑元年，元军南下，元将阿刺罕自健康(南京)出泗安取道安吉独松关进逼南宋都城临安(今杭州)；其时，朱元璋率部出广德取泗安城；清咸丰十年太平军李世贤部攻克泗安；清同治元年，曾国藩派部将韩文魁到长兴镇压太平军，在泗安顺兴桥与太平军发生激战，死伤千余人，太平军退至安徽抗日战争中，我苏浙军区所部十六旅四十八团，为打通浙西通道，解放天目山地区，于1944年12月14日出长潮衙，兵分三路，夜袭泗安镇，激战1 3小时，全歼伪军一个营，战绩上了延安《解放日报》，这次战斗中牺牲的7名烈士现安葬泗安郊南华山烈士墓。

　　自古以来，泗安不但是军事重镇，更是商业大镇，为商贾云集、货物集散之地，有“拉不完广德、装不满泗安”之说。泗安柴弯街曾开过1 06家粮行、98家炭行；因而有“柴米街”之称。著名土特产“泗安酥糖”早在清康熙雍正年间已驰名湖杭、皖南等地。

　　泗安东南5里有泗安名山一一空山，空山形如覆舟，人行其上有空洞之声，故名“空山”。山下有一大湖塘，当地人称老乌塘，水面达百亩，时有野鸭成群出没；每逢夏天荷叶满塘，花香阵阵。

　　古老的泗安镇，实在是个旅游访古胜地。
    (刊登1997年6月15日《湖州日报》•星期天。)

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