本故事出自清同治《长兴县志》，引自元末明初长兴籍著名文学家沈贞的散文《横玉山神庙记》。讲述的是长兴县北一座著名寺院“横玉山寺”的由来。横玉山寺在长兴县北四十里鼎甲桥集镇后的横玉山上，明清时期，是长兴县最著名的寺院之一。今天的横玉山顶上，除了一座占地面积百亩的陵园外，也有一座寺院，叫观音山寺。此观音山寺的前身就是横玉山寺。

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传说南宋时候，横玉山脚下今夹浦镇一带，是大片一望无际的肥沃原野，而当时的名称叫顺泰乡。顺泰乡地域广阔，辖六都、一百余村。除土地广阔平坦外，顺泰乡的良田更有清澈的水源灌溉，这里，发源南、北两川的常丰涧横穿全乡，终年不涸；又发源水口的金沙涧分光竹涧来与常丰涧汇合，所以整个顺泰乡一百余村的庄稼水源充足，旱涝保收。

可是不知道为什么，虽然顺泰乡土肥水美，庄稼长势也非常茂盛，可田里的庄稼就是只见长势、没有收成。与临近的乡、都相比，顺泰乡田亩多，庄稼长势旺，可是田亩的收成却不到别人的六成。以致每年顺泰的里长、都长们，秋收季节缴纳国家赋税的时候，都是苦不堪言。县里逼的紧，可是百姓却无粮缴纳，以致历任县官老爷都骂顺泰乡的百姓刁民，说顺泰的乡长、都长们驭民无方。

后来到了元朝，朝廷在太湖边的皋塘镇设立巡检司，顺泰乡归属皋塘巡守管辖。皋塘巡守一到任，便立即到自己辖区走访，体察民情。巡守来到顺泰，听了顺泰地方百姓的百年疾苦，而且原因不明，也觉奇怪。巡守想了想，便找了一个擅长风水的风水师，请他在顺泰乡各处看看，以探究竟。风水师一番细致勘查，果然不辱使命，没几天就查出了灾害的端倪。

次日，风水师将皋塘巡守、顺泰的乡长、都长，以及地方上一些有名望乡绅一起请到横玉山前。风水先生指着横亘在眼前的、高高的、绵亘数里的横玉山冈发问：“众位看看，面前这条长长的山冈最像一只什么动物？”众乡绅听了，很不耐烦，纷纷乱嚷：“山就是山，能像什么动物？”突然一位都长大叫：“这山极像一头卧伏的大田鼠。”众人经都长提醒，纷纷细看，但见：“山头尖尖，山体硕长，神情贼眉鼠眼，确实像头窥伏的大老鼠”，于是纷纷附和。见众人明白了事情的端倪，风水师马上做起法来。立即，只见整个横玉山山体竟然活动起来，变成一只活灵活现、摇头晃脑的真老鼠。

稍久，风水师收了法术，那老鼠又不动了。至此，大家终于都明白了：原来此横玉山是头老鼠精变化，是它百余年来偷窃了山下老百姓的粮食，致使整个顺泰乡年年歉收。于是大家纷纷求请铲除老鼠精的办法。风水师说：“此老鼠精曾在南海普陀山观音座前听禅得道，是从那儿跑过来的。若我仅用法术将它驱走，它必会跑到别的地方，依旧害人，所以今天不如就将它永远镇在这里，明日你等如此如此！”

第二天，风水师画了七七四十九道符箓，贴在山的各险要处，将老鼠精镇住。然后依风水师吩咐，当地百姓纷纷拿着锄头、刀斧，在山冈的几个突出地段——石鼠的四肢处，乱砍乱挖。谁料竟然锄出汩汩鲜红的血来，可众人并不惊恐，因为大家知道，那是老鼠精被砍伤流出来的鲜血。见壕沟挖好，风水师说：“现在老鼠精的四肢已断，变成了一头无手无脚的石鼠，跑不脱了。”

后来风水先生又让皋塘巡守领着当地百姓，在石鼠的头部建了一座山神庙，以便将此头石老鼠永久的镇住。这座山神庙当地称作“横玉山神庙”，也就是后来的长兴名寺“横玉山寺”。

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